Aldo Van Eyck, Place and Occasion ,in Writings, 2008

traduction proposée par Léa Maréchal

«Il y a un jardin dans son visage.» Thomas Campion


L’espace n’a pas de place, le temps n’est pas un moment pour nous. Nous sommes exclus.


Pour être inclus – pour aider notre retour au pays – nous devons être rassemblés dans leur sens (nous sommes le sujet aussi bien que l’objet de l’architecture).


Quoi que signifient l’espace et le temps, le lieu et l’occasion signifient davantage.


Car l’espace à l’image de l’homme est le lieu et le temps à l’image de l’homme est l’occasion. Car l’espace dans notre image est la place, et le temps dans notre image est l’occasion. Aujourd’hui, l’espace et ce avec quoi il devrait coïncider pour devenir «espace» – l’humanité chez soi avec nous-mêmes – sont perdus.

Les deux cherchent le même endroit, mais ne le trouvent pas.


Fournir cet endroit.


L’humanité est-elle capable de pénétrer durement le matériel que nous organisons entre une personne et une autre, entre ce qui est ici et ce qu’il y a, entre ce moment et un autre? L’humanité est-elle capable de trouver le bon endroit pour la bonne occasion?


L’humanité est-elle capable de s’attarder?


Non, alors commencez par ceci: articulez l’entre-deux.

Faire
un accueil de chaque porte
une contenance de chaque fenêtre.


Faites de chaque endroit une place; un tas de places de chaque maison et chaque ville (une maison est une ville minuscule, une ville une maison immense).


Rapprochez-vous du centre en mutation de la réalité humaine et construisez-en un – pour chaque personne et pour toutes les personnes, puisqu’elles ne le font plus elles-mêmes


(Si la société n’a pas de forme, qui peut construire la contre-forme de la ville?).


Senmut, l’Égyptien, fabriqua ce qu’il lui était commandé de fabriquer: une maison habitable en granit pour une seule reine morte.


Les fils et les filles de Senmut sont-ils aujourd’hui incapables de faire ce qu’ils sont priés de faire: des lieux habitables pour des millions de personnes qui vivent mais ne sont plus capables de façonner leurs propres maisons avec de la boue et de ne plus être obligées de traîner du granit.


Les architectes et les urbanistes sont devenus de véritables spécialistes dans l’organisation du maigre.


Les résultats s’approchent du crime.


Le temps est venu pour une autre sorte.


La ville implique «les gens qui y vivent» – pas «la population».


Quiconque tente de résoudre l’énigme de l’espace dans l’abstrait construira le contour de la vacuité et l’appellera espace.


Quiconque tente de rencontrer l’humanité dans l’abstrait parlera avec un écho et appellera ce dialogue.


Les humains respirent et expirent toujours.
Quand l’architecture fera-t-elle la même chose?

 

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